中国影史最隐秘的一场床戏,发生在1993年上映的《青蛇》里。

《青蛇》是徐克艺术成就最高的一部电影,豆瓣8.6分,《第十放映室》重点推荐过,电影频道也曾多次播出,最近一次播出,是在2023年的6月底。

即使地位“尊贵”,很多人看这部电影时,仍习惯戴着一副“有色眼镜”。

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说来惭愧,皮哥第一次看时还在读中学。

快20年过去了,我依然能记得那些香艳镜头。

比如开场水上乐坊的异域舞蹈;

比如白蛇、青蛇扭屁股走路;

比如白蛇用嘴喂许仙吃葡萄;

甚至还有白蛇、青蛇的亲密缠绕;

至今想起来都能脸红心跳。

可即便看得这么仔细,我当年依旧没能看出那场隐秘的床戏。

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它用写意的方式呈现,将男女香艳之事隐藏在大量画面之下,成为一道几十年难解的谜题。

说是床戏,严格的来说,是水床戏。

赵文卓饰演的法海俊朗正气,张曼玉饰演的小青风情万种。

表面上看,小青和法海以湖水为擂台,小青在水中上下游动,轮番挑衅。

法海正襟危坐,最后终于忍无可忍,使出神功,小青随之遁逃。

一般人看这场戏,通常会理解成,小青勾引法海,法海不为所动,最后不欢而散。

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但最近,皮哥通过对这个片段“逐帧学习”并查阅资料,发现背后大有文章。

两人不仅在水下来了一次“情欲斗法”,其背后还折射出了其他寓意。

这一切的一切,我们可以浓缩为三个关键词。

看懂了这三个关键词,这场戏意欲何为,这一男一女,又有着怎样的情爱纠缠,也就一目了然了。

关键词1:一种遥遥领先好莱坞的“颠覆”

提到《青蛇》,离不开《白蛇传》。

《白蛇传》是中国四大民间爱情故事之一,起源于唐代洛阳巨蛇事件。

经过宋元发展后,在明代被冯梦龙写进了《警世通言》里,起名叫《白娘子永镇雷峰塔》,随后在清朝成熟盛行起来。

在现代,《白蛇传》家喻户晓,要拜《新白娘子传奇》所赐。

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赵雅芝的白素贞、叶童的许仙和陈美琪的小青让人难忘,主题曲《千年等一回》也是响彻一个时代的旋律。

《新白娘子传奇》是1992年播出的,徐克的《青蛇》是1993年上映的,两个同时代同题材的作品,影响力却差了好几个数量级。

原因无外乎是电视剧传播范围更广,《新白娘子传奇》更通俗易懂,《青蛇》拍得像鬼片,还少儿不宜。

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除此之外,还有一个重要的原因。

古代中国是男尊女卑的社会,几乎所有的文学作品,也都是男性视角下的产物。

于是一方面,古代文学著作里,很多鬼怪都是女性死亡后所化。

所以我们总是听到“女鬼”,但未曾听到过“男鬼”。

另一方面,这种女鬼多了,人们又渴望她们能够规规矩矩。

既要貌美如花,又要温柔善良,爱恨如一。

《白蛇传》能在明清广为流传,也是因为如此。

《新白娘子传奇》以《白蛇传》来为蓝本,自然更符合当下普通大众的审美。

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剧中两个蛇妖严格遵守做人的规矩。

白素贞雍容大气,小青古灵精怪,姐妹间情投意合,白素贞和许仙夫妻俩又相敬如宾。

从头至尾,白素贞姐妹都闪耀着人性的光辉,看不到一点儿蛇性的寒气。

而《青蛇》完全不同。

去年《芭比》上映时,很多女性观众高呼,终于看到一部女性视角的爽片了。

殊不知30年前的《青蛇》用的就是女性视角,大大颠覆了大家的观影惯性。

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《青蛇》改编自香港女性作家李碧华的同名小说,李碧华充满争议。

她文笔细腻,擅长写情,有“小张爱玲”之称。

她擅长写妖和鬼,讲述的多是奇情畸恋,对经典的解构也很精妙。

她的创作高峰刚好赶上港片辉煌期,大量作品被影视化改编。

我们熟悉的《胭脂扣》《古今大战秦俑情》《青蛇》,包括名垂影史的《霸王别姬》都是改编自她的小说。

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但“小张爱玲”毕竟不是张爱玲。

李碧华的小说本质上就是都市传说,足够新奇,深度不足。

读一两本会被惊艳到,读多了就会发现全都是情情爱爱的东西,格局不高。

当年,陈凯歌读完《霸王别姬》,直言这是“二流小说家手笔”,一度拒绝拍摄。

后来在芦苇编剧帮助下,才化腐朽为神奇。

回到电影《青蛇》,它的小说有突破性,但局限在男欢女爱上。

李碧华不仅写了小说,还是电影的编剧,影片和小说是极度契合的。

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很多人试图用佛教理论阐述这部影片,有失偏颇。

李碧华志不在此,她不过是用女性视角解构《白蛇传》,那些佛理,只是点缀。

关键词2:四类人格

撰写小说时,李碧华只把传统的《白蛇传》当成故事框架。

到了具体人物情节上,她以小青为情感基点进行叙述,彻底颠覆了《白蛇传》。

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白素贞、小青、许仙和法海和传统故事中的人物完全不同,代表的是感情世界里的四类人格。

我们先看白素贞。

修行千年的白蛇,已经修炼成人,她代表的是一种心智成熟、菩萨心肠的成熟女性。

她痴迷于人世间的纷扰和灯红酒绿,在爱情上主动追求许仙,并且以身相许。

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在生活中,悬壶济世,造福黎民百姓,带有理想主义色彩。

相比进化完全体的白蛇,修炼仅五百年的青蛇,还处于一种半人半妖的状态。

她代表的是不谙世事、调皮善妒的半熟少女。

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这个女孩儿扭屁股走路,伸舌头吃苍蝇,挑逗许仙,委身法海,乍一看离经叛道,但荒唐背后是从妖到人的痛苦涅槃。

法海的真实身份,很多人没看出来。

修炼20年的他,照理说应该法力不够,却在片头轻易降服了修炼200年的蜘蛛精,并且让道行更深的青蛇、白蛇吃尽苦头。

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由影片插曲《莫呼洛迦》及他念的法咒推断,他是大蟒蛇神转世,代表的是不近女色、天降大任的英雄人物。

然而英雄难过美人关,他终究跨不过和小青的那一场情劫。

最后再看许仙。

作为普通人的许仙,是书院里的教书先生。

他在影片中有个外号“老实人”,代表的是无法战胜情欲的芸芸众生。

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他专心治学,和白蛇坠入情网不能自拔,后来被小青蛊惑生了二心。

这个胆小懦弱的人也心怀善良,享尽人间绝色后惨死在小青剑下,可悲可叹。

李碧华的小说里,多女子当自强,男人难堪大用,《霸王别姬》里程蝶衣甚至背叛男籍,宣告:“我本是女娇娥,又不是男儿郎。”

但在《青蛇》里,两男两女四个角色都很出彩。

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小说对四个人物进行了生动的阐述。

白蛇和青蛇,就类似于张爱玲的白玫瑰与红玫瑰。

书中写道:

“每个男人,都希望他生命中有两个女人:白蛇和青蛇。同期地,相间地,点缀他荒芜的命运——只是,当他得到白蛇,她渐渐成了朱门旁惨白的余灰;那青蛇,却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇,她反是百子柜中闷绿的山草药;而白蛇,抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。”

法海和许仙,又是不近女色的高人和沉溺女色的凡胎。

书中写道:

“每个女人,也希望她生命中有两个男人:许仙和法海。是的,法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像,生世伫候他稍假词色,仰之弥高;许仙是依依挽手、细细画眉的美少年,给你讲最好听的话语来熨贴心灵——但只因到手了,他没一句话说得准,没一个动作硬朗。万一法海肯臣服呢,又嫌他刚强怠慢,不解温柔,枉费心机。”

关键词3:五层诱惑

四个人物立起来了,他们之间的故事和《白蛇传》有啥区别呢?

徐克说,《青蛇》是一个“互相诱惑”的故事。

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李碧华也在小说里写,《白蛇传》隐藏了荒唐的真相,《青蛇》给补上了——

一出酸风妒雨的四角纠缠。

第一层的诱惑,白素贞诱惑许仙,有情人终成眷属。

这是传统《白蛇传》的主体剧情,也是大家都能接受的易读版本。

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第二层诱惑,是白蛇和青蛇相互缠绕的姐妹情。

小说里,小青说得很直白:

“素贞是我的前戏,我是她的后戏。对方是戏,自己是活生生血淋淋的现实,无法自拔。”

姐妹之间产生亲密情愫,背后的原因是白蛇已经修炼成人,而青蛇还在修炼中。

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她无法精确分辨七情六欲,错把姐妹情深和男女之情混为一谈,姐妹之间才产生了暧昧。

第三层诱惑,是小青勾引姐夫的狗血戏码。

这一段看似背德,其实它是小青修炼情欲的一道必修课。

书中,小青困惑地表示:

“我在他俩上面,目睹这发生在春天的、神秘的事件。他俩便是一对了,每朵花都有一只蝴蝶,我不知道我有什么?我的努力和热诚,有什么回报?”

她熬过了五百年的风霜雪雨,却熬不过那一刻从内心迸发出的寂寞。

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于是她效仿姐姐,开始勾引姐夫。

“我在二人世界以外,见他俩携手共入纱橱。素贞放出迷人声态,颠鸾倒凤。一条蛇,如何令得男人快乐,我明白了。”

古希腊哲人说,人不能两次踏进同一条河里。

但是陷入情欲泥潭的男人可以。

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许仙沦陷白蛇,成就神仙眷侣;

许仙沦陷青蛇,造成姐妹反目,妒火蔓延,火海滔天。

第四层诱惑,是法海试图把许仙占为己有的私情。

仔细想想,法海是一心搞事业的大英雄,许仙就是个耽于女色的窝囊废。

法海都瞧不上白蛇青蛇,对许仙这样的废柴更应该嗤之以鼻才对。

但事实上,他却一心保护许仙,为了占有他,不惜掀动惊涛骇浪。

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有人说法海是佛,普度众生,帮助许仙迷途知返,不应该过度解读。

但法海也被情欲搞得方寸大乱,他坦诚自己和凡人并无区别,他不近女色,却和许仙黏黏糊糊,这是有暧昧的。

历史上也存在过断袖之癖和龙阳之好,这也是情欲里的一部分。

当然,李碧华对于男男之色并不关心,她只是在小说里点了一下,没有展开。

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直男徐克拍成电影后,更是把这一层诱惑也直接咔嚓掉了。

第五层诱惑,也是全片最出彩的段落,即小青对法海的诱惑。

前面的诱惑,才子配佳人,太过正统;

两女侍一夫,太过狗血;

同性之恋,太过边缘。

只有小青和法海之间的情欲缠斗,《白蛇传》中从未提及,是一个很有戏剧张力的点。

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我们知道,《白蛇传》里的人物可分为人、妖、佛三道。

妖上一层是人,人上一层是佛。

小青是从妖到人的修炼,目的是修成人的七情六欲;

法海是从人到佛的修炼,目的是了却人的七情六欲;

小青和法海是两个完全相反的极端。

但法海前世是大蟒蛇,和小青偏偏又属于同类,两人之间还存在着某种心有灵犀。

这种矛盾又互补的关系,成就了这种戏剧张力。

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小青目睹姐姐夫妻缠绵,情欲的世界被打开,她决定拿自己第一个遇到的人切磋切磋,这时候法海刚好在树林里出现。

后来白素贞评价许仙老实好相处时,她回应道,竹林里的和尚也不错,这里埋下了伏笔。

《白蛇传》里的法海是个老和尚,但《青蛇》里赵文卓饰演的法海却是个血气方刚的俊俏男子,这同样是为后面的情欲大戏做伏笔。

影片一开始,法海目睹美艳村妇生育,内心被肉欲蛊惑。

随后他打坐驱除心魔,怎料脑海中群魔乱舞。

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仔细一看,这些魔鬼长着长尾巴,形似蝌蚪,个个面目狰狞。

法海用意念消灭它们后,这群蝌蚪临死之前念念有词:

“色戒色戒,有色不戒, 善恶不分,有怪莫难,红尘红尘,颠倒鬼神,六根不净,哎呀出家人……”

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随即,法海打坐的垫子也着火了,显然他欲火焚身了。

后来小青端午节喝下雄黄酒,露出的蛇体吓死了许仙。

为救人,她和姐姐一起去昆仑山寻找灵芝,法海前来阻拦,姐姐独自回府,留下小青与法海周旋。

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床戏就发生在这个节点处。

很多人不理解,法海明明是要惩戒小青,为何却与她做羞羞之事?

10多年前,天涯上有一篇热帖破解了这个谜题。

帖子名字叫《从以性爱为修行的“欢喜佛”破解〈青蛇〉中法海让小青替他修行的真相》。

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大意就是说,法海为了修成欢喜佛,必须正面挑战自己的软肋,并且在这一过程中“淫而不泄”。

同样欲火焚身的小青就成了最合适的对象。

他向小青发出了邀约,小青欣然接受。

“蛇妖,我要你助我修行,如果你可以乱我定力,我就放你走。”

“好呀,不过我定力不够,我怕你未乱,我自己先乱。”

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打着修行的旗号,一个真敢要,一个真敢给。

这个过程中,小青对法海说:

“想不到你是我第一个男人,只可惜我们都没有凡人的感情。”

这句话说明两人确实进行了交媾,却又推脱自己只是逢场作戏。

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对于这场戏的描绘,徐克也是才华毕现。

两人交媾的过程不是男女的肉搏,而是小青在法海面前,与一只黑蟒蛇缠绵。

这是很多人看不懂的点。

这条黑蛇一方面是缠绵时男性身体的象征,一方面也暗示了法海前世是黑蟒蛇。

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在两人交欢时,徐克还用平行剪辑,剪进了白蛇和许仙的缠绵画面。

除了表达白蛇青蛇心灵相通“远程教学”的意思外,也进一步暗示了小青已经破了处子身。

一番缠斗后,小青抱着黑蟒蛇欲仙欲死,而法海却面露难色,不是皱眉,就是摇头。

惊世骇俗的一幕出现了。

法海身前吐出了一大块泡泡,惹得水面一阵沸腾。

这不是他施了什么魔法,而是一个男人在亲热后,缴械投降了。

小青出手验证了自己的判断,像得胜的将军一样满心欢喜,完成了生命的大和谐。

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而法海修行失败,沦为一个肉欲泛滥的下流坯子。

他发功赶走小青,嘴里还不肯认输:

“你这只妖精,我一定会制伏你的。”

这段重头戏到这里戛然而止。

对于大多数观众来说,这样的露水情缘是情色大于情感,猎奇大于深刻的,不点破看不懂,点破了看不透。

好在2013年,田沁鑫将《青蛇》拍成了话剧。

在同样的情欲大戏后,她又增添了很多内容。

法海之后不断转世,做了500年的寺院主持,潜行修炼,而小青默默盘桓在寺院屋檐上500年。

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小青沉默,法海不说,一对恋人相互厮守了500年。

直到法海垂垂老矣,终于说出一句“你还在吗”唤出小青,看哭众人。

这样的处理,把床戏的激情碾碎成粉末,抛洒进时间长河里,流淌成500年的守护和陪伴,比电影的留白处理更加高明。

当然瑕不掩瑜,30年过去了,《青蛇》的床戏依旧是惊世骇俗的一笔。

“颠覆”,“人格”,“诱惑”,六个字,才是这片精髓所在。

它绝不是猎奇,而是佛光笼罩下的一次欲望角力,它无形中让家喻户晓的《白蛇传》有了一个冷汗淋漓的副本。

相比于许仙、素贞的才子佳人,小青和法海的奇情畸恋,也会给人更多的感触和思考。

文/皮皮电影编辑部:一粒鸡

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