本文目录

  • 马诗和石灰是怎样一幅开采和烧炼石灰石的画面
  • 于谦 石灰吟 千锤万击出深山还是千凿
  • 石灰吟的志向是什么
  • “要留清白在人间”上一句是什么
  • 《石灰吟》
  • 石灰吟译文

马诗和石灰吟是怎样一幅开采和烧炼石灰石的画面

是一幅石灰石不惧烈火,烧制成石灰粉的画面。

一、原文

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

二、译文

石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚气节留在人世间。

三、出处

明·于谦《石灰吟》

《石灰吟》赏析

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

于谦 石灰吟 千锤万击出深山还是千凿

石灰吟图片原文:石灰吟
于谦
千锤万击(部分教科书写作凿)出深山,烈火焚烧若等闲.
粉骨碎身(粉身碎骨)全(浑)不怕,要(只)留清白在人间.

石灰吟的志向是什么

于谦《石灰吟》表达的志向就是:纵有满腹经纶、怀抱利器,不在别人需要之时并不轻易显摆炫耀;既然身负重任、首当其冲,就不怕任何艰难险阻,就算赴汤蹈火也在所不惜;如果到了有一天真的要跟这个全身心爱着的世界告别,落得晚景凄凉,那也绝不反悔;人生在世屈屈几十载,惟有浩然正气堪立于天地之间。
《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,感染力很强;尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

“要留清白在人间”上一句是什么

“要留清白在人间”上一句是“粉骨碎身全不怕”。

一、出处

出自明代于谦的《石灰吟》。

三、译文

石灰石是要经过无数次的锤打和凿击才能从深山里面被开采出来的,面对烈火的焚烧它也觉得非常平常。

即使粉身碎骨它也不怕,但求能给人间留下清白的本色。

扩展资料

一、创作背景

此诗相传是作者12岁时所作。他参加科举考试时,因为不肯对主考官拍马屁,结果以状元的文才,却被降到三甲第九十二名,几乎名落孙山。据说他观看煅烧石灰的过程中深有感触,略加思索之后便写下了此诗。

二、赏析

这是一首托物言志的诗,石灰是古代建筑中用于涂抹和粘合的主要原料,它由石灰石烧制而成,须经过山中艰难的开采和熊熊烈火的煅烧。诗人把这一过程用拟人化的方式形象地描写出来。诗的语言简洁、生动,全诗有一种磊落刚正的英雄之气,感染力很强。

三、作者简介

于谦,生于1398年5月13日,字廷益,号节庵,明朝名臣、民族英雄。永乐十九年(1421年),于谦登进士第,天顺元年(1457年)含冤遇害。他忧国忘身,口不言功,平素俭约,代表作有《石灰吟》、《节庵诗文稿》等。

参考资料来源:百度百科-石灰吟

《石灰吟》

石灰吟

明代:于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

(一作:千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)
(一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)

译文及注释

译文
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

注释
石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:虚词,形容很多。锤:锤打。凿:开凿。
若等闲:好像很平常的事情。若:好像、好似;等闲:平常,轻松。
浑:全。
清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。

鉴赏

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。 ▲

石灰吟译文

意思是:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句,原文为:

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

注释:

1、吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

2、千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;指无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:虚词,形容很多。锤:锤打。凿:开凿。

3、若等闲:好像很平常的事情。若:好像、好似。等闲:平常,轻松。

4、浑:亦作“全”。

5、清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

扩展资料

创作背景:

于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便写下了此诗。

思想主题:

此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。借吟石灰的锻炼过程,表现了作者不避千难万险,勇于自我牺牲,以保持忠诚清白品格的可贵精神。尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

作者简介:

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,汉族,杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。明朝名臣、民族英雄,与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明孝宗追谥肃愍,明神宗改谥忠肃。有《于忠肃集》传世。

于谦诗作归隐情怀的表达与慷慨悲凉的风貌预示了诗坛风气的转向。其诗多以忧国爱民和表达坚贞节操的内容为主。在台阁体流行的高峰期,文人们是忌讳表达激烈的情怀与悲伤的情感的,从而保持了其创作风格的雍容,以便发挥其鸣盛的政治作用。

参考资料来源:百度百科-石灰吟

参考资料来源:百度百科-于谦