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  • 什么叫妇人之仁”,这种仁慈的危害是什么请摆出道理来
  • 历史上为什么侵略中原的野蛮人说“生于深宫,长于妇人之手”

什么叫“妇人之仁”,这种仁慈的危害是什么请摆出道理来

这里的这个妇人是泛指,并非就是说妇人就是仁慈的,用现在的话说,就是感情用事就是妇人之仁,不从实际出发而看双方的情感处理事情,就是妇人之仁。他的最大危害在于,成小事。而坏大事。当然如果从理智出发就是仁慈,这这样的仁慈是我们应该具备的,也是值得称颂的。妇人之仁满足的是他人的愿望,受伤害的是自己。比如农夫和蛇就是典型的妇人之仁。过于同情心泛滥。

妇人之仁出自《史记·淮阴侯列传》:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓弊,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”这里就说明一个问题,自古成大事者没有是妇人之仁的,仁慈是表,残忍是实。仁慈是广告,杀人是结果。妇人之仁不是贬义词,这是个中性词。他包含了两个意思,第一就是妇人之仁是非理性的,不按原则和己方利益处理,而是为对方考虑。不能权衡利弊,公私利益不分,在《三国演义》里 。华容道关羽义释曹孟德。就是典型的妇人之仁。第二就是妇人之仁在行为提体现出懦弱、平庸、幼稚的行为。在楚汉鸿门宴中,项羽就是妇人之仁,在政治体现出他的幼稚。

妇人之仁和仁慈是有区别的。妇人之仁是“自私”也是无能的表现。在其他上无法体现自己能力的时候,只能用妇人之仁来体现的自己的仁德,说白了就是假仁假义,但仁慈绝对是一种美德。他们最大区别在于妇人之仁是以损失大家的利益来成就自己的名声,而真正的仁慈是牺牲自己的利益来补偿他人损失,这才叫美德。还有一种妇人之仁就是平庸,老好人,这种人宽以待人,处处原谅他人,目的就基于一个不单纯的目的,就是希望以后有人会以同样方式来原谅他。这样 的人最可恶的。因为这样的人无原则,无底线,很自私。
在你创事业,工作和掌握一定权力的时候,你应该讲原则、有立场、这才是成大事的表现,杀伐决断。在确保整体利益的情况下,不惜牺牲局部利益。不考虑利益的同情心泛滥就是妇人之仁,你怜惜于他,他日此人能够这样对你吗?尤其是在政治和军事上尤其不能有妇人之仁。对于你个人而言,就是你的 事业和爱情不能有妇人之仁。妇人之仁不是大错误,更不是什么原则错误。但圣母婊,泛滥的爱心就是贬义,就是彻底的错误。人们都说,自古妇人之仁难成大事就在于此。依照百度的解释就是:“处事姑息优柔,不识大体,形容妇女的软心肠,也指小气、斤斤计较似妇人”。但现在妇人也有识大体的,男人小肚鸡肠也不少。

而妇人之仁的这个典故之所以用项羽做类比,就是韩信对于项羽的评价。项羽失败就在于妇人之仁,他没有刘邦的“流氓”狠毒。还有一个例子就是宋襄公盲目以为仁者无敌而丢了霸业,空留笑柄。对于我们而言,如果我们没有足够的能力去洞察世事背后复杂的人性,没有成熟的社会阅历来看清这个本质,所谓妇人之仁不过是冠冕堂皇的托词。也是你个人无能的体现。作为团队领导的你,如果你做不到以团队长远利益最大化为行动原则,决策易必然受到个人感情的用事。这也是妇人之仁的体现。

成大事者不能有妇人之仁,但必怀仁慈之术,我们无需以德抱怨,太高尚一般人做不到,睚眦必报也不必,心胸过于狭窄。简言之,只要从理性出发,无愧于心就行。对于我们个人而言。为人可以有妇人之仁,但做事不能有妇人之仁。与妇人之仁相对应的一个词就是匹夫之勇。二者有异曲同工之妙。

我是清水空流,历史的守望者,期待你对我的关注点评。

历史上为什么侵略中原的野蛮人说“生于深宫,长于妇人之手”

人不都这般吗?安逸的环境造就了女性化的男人,然后被北方的少数民族清洗,留下强壮的存活下来,上帝从来就这么安排的,古今中外莫不如此,最近的中日抗战,不图存就亡国了。殷鉴不远,