第25集讲清楚了抗日战争为什么能赢?因为军民一体、同仇敌忾与抗日民族统一战线。

国难当头,十九路军浴血奋战,击退小本子的四次总攻,打得他们四次更换主帅,死伤万人,以英武之姿捍卫国土。

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黄包车夫们都是娘生爹养的血肉之躯,没有三头六臂,也不是刀枪不入,但他们却敢冒着生命危险为十九路军运送物资且分文不取。

七宝街的街坊们也没有怨天尤人,一味恐惧,办力所能及之事,捐钱捐物,互帮互助,这也是打倒侵略者,还我河山的一种方式。

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林樵松等罪犯,他们之前犯过错,但存亡绝续之际,只要抗日就是好样的。

这不是洗白林樵松,而是抗日民族统一战线的雏形,不分阶级、立场、成分、权贵、平民、民族,只要不是投降派,一心抗日就是可团结的力量。

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还有昼夜帮军队洗纱布的周姨,上街呐喊的牛春苗,装着手榴弹,钻进装甲车的士兵,以及各行各业爱国人士和沈近真所代表的共。

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虽然在大好形势之下,南京误判小本子,主张忍让,签订《淞沪停战协定》,将上海的城防拱手相让。

蒋又调十九路军前往福建围剿红军,但与红军的几番交手,十九路军的将领们深感内战不是长久之计,应联共抗日。

1933年11月20日,十九路军的陈铭枢、蒋光鼐、蔡廷锴与李济深陈友仁等人一起发动福建事变,公开宣布抗日反蒋,并跟红军签订抗日反蒋协定,他们与他们,以及他们众志成城,坚持了十四年,终将侵略者彻底赶出了中国。

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短短半个小时,《追风者》讲清楚了四点。

为什么要抗日?怎么抗日?谁在抗日?日本为什么会败?构成了一条完整的主线,并且有理有据,逻辑清楚。

而国内的许多抗日剧基本都是在讲述这四点中的其中一点,好一点的会讲到两点,不如《追风者》的全部都讲到且恰到好处。

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第26集看点颇多,但我想着重讲一下王一博的演技。

片尾阿文欲跳楼,魏若来出门发现,原本只是个旁观者,准备劝一下不要做傻事,但看到是阿文后,王一博的神情立马变了。

眼神从辞职后的空洞转为焦急、担心,并开始大声嘶吼,让阿文站在原地别动,生怕他情绪上头,一时冲动,自己赶忙跑到楼顶。

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到了楼顶,王一博的情绪由急变缓,因为这时如果再像楼下那样将会适得其反,阿文需要的是平复,但阿文却越来越激动。

魏若来暂无更好的办法,以哭腔恳求阿文先下来,怒吼做出承诺,帮他还钱,还要把那些混蛋全部抓起来,情绪也处于崩溃边缘。

当阿文说出假币案不了了之,幕后黑手斗不过时,王一博眼睛里透出愤怒,流下不甘的泪水,低头咬牙抿嘴尝试克制自己的情绪,不能让自己的情绪再激化阿文,又以舒缓的语调,好友的身份,让阿文先下来。

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可阿文已决意跳楼,魏若来束手无策,眼睁睁地看着阿文鲜活的生命停止呼吸。

王一博带着不敢相信的表情冲到楼边喊了三声“阿文”,第一声声音嘶哑,表呼唤,第二声阿和文之间有短暂停顿且语调下降,表悲痛,第三声音调升高但“阿文”两字较为模糊,表绝望。

最后呆呆地向下看着,忍不住哭泣,他的哭泣有五重意思,一是为未能救下阿文而悔恨,二是对国府和三民主义的失望,三是对自己前路迷茫而悲伤,四是因无法抓住那些祸国殃民的败类而憋屈,五是为中国未来的不确定而伤心。

这就是好作品与好演员的双向奔赴,是观众的福音。

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第27集侧重三点,何为民心与买办必除。

一是何为民心?简言之就是一句话,谁赢他们帮谁,民心从来都是既得利益者,有利则拥护,无利则反对,熙熙攘攘皆为利来往。

民心可用如同《水浒传》中的赚人上山,重点不在民心和上山,而在“用”和“赚”,周姨不敢得罪赵老板,嫁祸于魏若来,七宝街街坊一拥而上。

因为他们都是底层人,赔的血本无归又无处发泄,只得找一个替罪羊来输出满腔的怒火与怨恨,这也叫民心所向,只不过使用者用错了方向。

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而魏若来之所以默默接受他们的指责并为此懊悔,是因为他还不懂民心,没有彻底觉醒,在信仰不够强大的时候,民心只看结果,不管过程。

革命者能成功让民心向背变成民心所向,在于一个道字,得道即掌握了正确的主义可以正确地用民心,也参悟了底层逻辑,由此才会有得道者多助。

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《追风者》以魏若来为主干,从这个角度切入讲民心,很细致,很用心,也很有想法。

之前我们看类似的剧,都在说红军被拥戴,国府被唾弃,那么民众对他们的看法为何截然不同?都说的比较浅显,而《追风者》深入本质剖析用的不同。

前者是一心为民,用民心的目的是为了推翻三座大山,让人民过上好日子,后者用民心只为敛财,自己脑满肠肥,百姓饿殍遍野,自然失道者寡助。

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这样透过现象看本质的一讲,观众能更好的理解先辈们前赴后继的不易,让民众明白自己在做什么,又为什么这么做,比上阵杀敌都难。

信仰的作用就是让人赢时在,输后也在,且在输后还能得民心,怎么得?为人民服务,追风者从不怪民,是因为他们秉持着如此理念,用民也让民用。

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二是买办必除,七宝街的街坊们死的死、疯的疯,家破人亡、妻离子散,人间悲剧在他们身上轮番上演,皆因被做空的股市。

可背后的买办们全然不顾民间疾苦,他们身居高位却无国无民,眼中只有利益,宁可在十里洋场撒钱也不愿多看一眼满城的哀鸿。

在这一点上,《追风者》从第一集到现在从不遮遮掩掩,也不美化或春秋笔法,而是直截了当的指出问题,并给出解决办法。

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魏若来不与其同流合污,他所做的金融不是为某个利益团体服务。

而是让生产资本、流通资本、分配资本这三个阶段不仅仅是少数人的游戏,也能让民众参与进来,建立一个良好的金融环境,实现一同富裕,这才是真正的金融一统。

然而历史给人的教训就是没有教训,如今妖雾又重来,这是《追风者》的现实主义,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失,这是《追风者》的不过时,虽为年代剧,但思想依然可以与观众共鸣。

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第28集向我们具体阐述了什么是赤子之心。

我们常听到赤子之心一词,但什么样的人具有赤子之心,看罢第28集,这个答案就清晰可见了。

赤子之心是魏若来的勇于担当,不畏生死,站出来冒险揭露国库建设券的上层黑幕,不为黑暗且腐朽的国府卖命。

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赤子之心是有良知的记者,让民众看到事实的真相,是上街游行的师生,以拳拳爱国心,打破旧中国的枷锁。

赤子之心是怒斥的民众,不再逆来顺受,是初心不变、一往无前的徐老板和沈近真,身在龙潭虎穴仍敢逆流而上。

正是他们的一片赤诚,一念救苍生,让四万万同胞有盼头,让中国不会亡,让中国有希望,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,追风者和《追风者》的价值在于此。

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